Das Losziehen, das Gehen über die Strecke ist nicht nur ein zentrales, sondern DAS zentrale Motiv des gesamten Projektes "the long distance howl". Es ist zugleich auch Metapher für grundlegende Positionen und die Bereitschaft zum wiederkehrenden Aufbruch.

In dieser Orientierung war eine der wichtigsten Inszenierungen das Bespielen des Zuges zwischen Graz und Wien mit einem Symposium: "the locomotion". Die "rückwärtige Route" über Gleisdorf und Hartberg bot rund fünf Stunden Zeit für eine Veranstaltung. Ich hab dieses Ereignis damals mit einer Session im "Museumsquartier" in Wien abgeschlossen.

Emil Gruber hat diese Reise mitgemacht. Er gehört zu jenem Personenkreis, als der wir damals (augenzwinkernd) den "Avantourismus" ausgerufen haben.

Emil ist ein erfahrener Reisender und Besitzer einer "Wunderkammer". Das heißt, sein Durchmessen der Welt schlägt sich in einer Kollektion nieder, die stetem Wandel unterzogen ist. Eine Kollektion, mit der sich in verschiedenen Erzählungen soziale, und kulturelle Geschichte, auch Kunstgeschichte erzählen ließe. Allerdings verweigert sich Emil einem musealen Zugriff, verweigert sich ordnenden Konzepten im Kielwasser der Großgeschichtsschreibung. Er bleibt lieber auf Reisen, wechselweise ein Dirigent des Staunens, ein Archäologe in seiner Dachwohnung.

Vier Tage vor der Eröffnungs-Session mit dem Trio der "Kollektiven Aktionen" (Sabine Hänsgen, Sergej Letov und Sergey Romasko) aus Moskau, trafen wir uns in seiner Wunderkammer zu einer avantouristischen Konferenz. Das bedeutet in der Praxis, über einem vorzüglichen Abendessen und beflügelt von allerhand wohlschmeckenden Weinen, verschiedene Aspekte unserer nächsten Schritte zu debattieren, deren Hintergründe, deren Querverbindungen, bei gleichzeitiger Durchsicht von Artefakten, die damit einen inhaltlichen Zusammenhang ergeben.