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17) Johannes Mario Simmel: Die Verspätetheit der hohen Literatur!
Wollte man vor zwanzig Jahren im Umkreis des Forum
Stadtpark ein wirklicher Dichter werden, las man Johannes Mario Simmel aus Gründen des
Gebotes einer gewissen Geisteshygiene nicht. Um ein Avantgardeautor, also ein wirklicher
Dichter zu werden, mußte man Peter Handke lesen. In Graz trugen die Jungdichter ein
Handkebuch in der Sakkotasche, und falls jemand Simmel las, gab er das nicht öffentlich
zu.
Weil also Simmel ein Autor ist, der während meiner Literaturlehre mit einem Leseverbot
besetzt war, möchte ich meinen Versuch über Simmel mit einigen Bemerkungen über die
Frage der Repräsentation beginnen. Ich möchte fragen, wer spricht in wessen Interesse,
wenn von Kunstvorstellungen die Rede ist? Während meiner Literaturlehre war Simmel ein
schlicht kunstunwürdiger Autor, zum einen, weil er wegen seines ökonomischen Erfolgs als
Verräter am Literaturbetrieb, und zum anderen, weil er – wie daraus gefolgert wurde
– als der Trivialautor schlechthin galt.
Eine solche Literaturvorstellung würde heute das Auftauchen Simmels in einer ernsthaften
Literaturdebatte als den Beweis für die neoliberale Apokalypse geltend machen wollen.
Demnach verschwinde gegenwärtig das Bewußtsein über Ästhetik im monologischen
Interesse des Marktes an der Verkaufbarkeit von Gütern. Eine solche Kritik würde sich
als radikal kapitalismuskritisch verstehen und bewegte sich im Bann eines zentralen
Blickwinkels, der Repräsentation als Voraussetzung von Befreiung oder im künstlerischen
Fall als Beweis von ästhetischer Würde meint.
Simmels Hinaufheben in den Literaturolymp brächte den gewichtigsten Mythos ins Wanken,
den der Literaturbetrieb produziert, nämlich daß die Kunst der Menschheit im
Schillerschen Impetus nicht nur die Würde erhält, sondern auch die in der Medienwelt
verschwindende Qualität der Vielschichtigkeit. Komplexität war, wie Nobert Bolz
feststellt, indes nie Sache der Kunst. Ins Theater ging das Publikum immer nur, weil es
Komplexitätsreduktion leistet, ja das Leben so vereinfacht darstellt, wie es im Alltag
niemals ist.
Das nun wirklich Interessante, der Umstand, warum Johannes Mario Simmel heute im Kontext
eines Kulturkanons befragenswert wird, ist die Tatsache, daß die Informationskultur dem
Autor die Maske des Schamanen vom Gesicht zieht und wieder, wie Dzevad Karahasan meint,
zum Handwerker macht. Der Autor als Handwerker spricht nicht für ein Verschwinden der
ästhetischen Debatte, sondern gestaltet sich in Folge der Verwissenschaftlichung, die mit
der Digitalisierung von Information gerade alle Lebensbereiche, und eben auch die
Wertordnung der Ästhetik erfaßt. Verwissenschaftlichung – ob in der Ökonomie, der
Politik, der Alltagskultur, den Medien und eben auch in der Literatur und Kunst –
bedeutet tendenzielle Auflösung der zentralen Perspektive, bedeutet Fragmentierung von
Wahrheit und Geschmack.
Nun habe ich inzwischen Simmels Roman Es muß nicht immer Kaviar sein gelesen, nicht
anders, wie ich zum Beispiel Robert Musil zu lesen gewohnt bin. Kann es nicht sein, frage
ich mich, daß Simmel vor dreißig Jahren etwas vorgeführt hat, was seit den späten
achtziger Jahren – nicht zufällig zuerst im angloamerikanischen Raum – zum
Standard der Cyberkultur geworden ist? Ist womöglich Simmel ein Urvater von
Trashliteratur wie von Hypertexten? Einer Literatur, die sich aller komplexen
Darstellungsformen bedient, um sie als ein kalkuliertes Melodram zu unterlaufen, eben weil
nicht mehr das Mißtrauen des Autors gegenüber seiner eigenen Lebenswelt den Text
regiert, sondern das Spiel mit verschiedenen Aggregatzuständen, die er zu entwerfen in
der Lage ist?
Simmels Ich-Erzähler spielt mit eben den Fragen nach der Repräsentation. Ich, Simmel,
erzähle diese Geschichte, behauptet er. Ich, Simmel beantwortet die Frage so
überdeutlich, daß der Leser sie für einen Fake halten muß und am Ende die Vermutung
auftaucht, Simmel bediene sich gar einer multiplen Künstlerpersönlichkeit, die
vielleicht von einer Agentur kreiert worden ist – einer Factory, in der man
Literaturproduktion leistet.
...
Dies ist ein Textauszug!
Das vollständige Kapitel
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Mit freundlicher Genehmigung des Haymonverlages
Aus: Walter Grond Der Erzähler und der Cyberspace, Essays, Haymonverlag
(Hardcover mit Schutzumschlag / ATS 291,00 / ISBN 3-85218-294-8)
Respektieren Sie bitte die Rechte des Autors und des Verlages. Diese
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